아슈케나즈 유대인

3. 역사

아슈케나즈 유대인들은 기독교 문화 속의 유럽에서 천대받던 금융과 무역에 관한 직종에 종사하였으며, 특히 폐쇄적인 집단을 이루고 살거나 죄악시되던 고리대금업을 운영하던 등의 구실로 반유대주의 정서의 표적이 되었다. 이러한 움직임 가운데 본래 신성 로마 제국 영토 내에 다수 거주하던 아슈케나즈 유대인 인구는 점차 동부로 쫓겨나 동유럽에 주로 거주하게 되었다. 특히 15세기부터 폴란드-리투아니아 연방 지역에 유대인들이 받아들여진 이후 아슈케나즈 유대인들은 동유럽의 폴란드, 리투아니아, 벨라루스, 우크라이나 서부 등지에서 최대 규모의 디아스포라 집단을 형성하게 되었다.

18세기부터 계몽주의 운동으로 유대인들의 사회적 지위가 향상되고 많은 아슈케나짐 유대인들이 독일어권 지역으로 재이주하기 시작했다. 한편으로 유대인들의 급격한 사회참여 증가는 서유럽에서 반유대주의가 빠르게 확산하는 계기가 되었다. 특히 프랑스에서 발생한 드레퓌스 사건을 계기로 '시온으로의 귀환'을 추구하는 시오니즘 운동이 시작되면서 이러한 정체성의 갈등이 심화되었다.

제1차 세계 대전 이후 유럽 정치계에 파시즘 광풍이 불고, 그 끝에 나치 독일 정권의 홀로코스트 대학살이 일어나 아슈케나즈 유대인 인구는 큰 변화를 맞게 되었다. 이 당시 수백 만 명의 아슈케나즈 유대인들이 수용소와 게토 등에서 조직적으로 학살당하였고, 남은 인구도 대부분 먼 타국으로 이주하여 새로운 디아스포라를 형성할 수 밖에 없게 되었다. 오늘날에도 아슈케나즈 유대인의 대부분은 유럽이 아닌 미국, 아르헨티나, 이스라엘 등지에 거주하고 있다.

다른 유대 민족 집단과 마찬가지로, 아슈케나즈는 역사적인 이스라엘^[42][43][44]과 히브리인^[45][46]에서 유래되었다. 아슈케나즈 유대인은 다른 유대인 집단과 상당한 조상을 공유하며, 그들의 조상은 대부분 중동, 남유럽, 동유럽의 인구에서 유래한다.^[47] 고대 이스라엘에서의 기원 외에도, 아슈케나즈 유대인이 어떻게 별개의 공동체로 존재하게 되었는지에 대한 질문은 알려져 있지 않으며, 여러 가지 이론을 낳았다.^[48][49]

아슈케나즈 유대인들은 디아스포라 이후에도 유대인의 대부분은 지중해 세계 (이후 이슬람 세계)에 살았다. 이에 반해, 알프스 이북의 유대인의 기원은 불분명하다. 7세기에 중앙아시아 서부의 코카서스에서 카스피해 북안에 있던 하자르 왕국의 주민이었다는 설, 유럽으로 서진하여 이주한 소수의 코카소이드의 한 파인 유대교도 후손이라는 설, 또는 로마 시대에 이슬람 세계에서 상인으로 유럽을 방문했다는 설, 이탈리아에서 알프스를 넘어 왔다는 설 등이 있지만, 단일 기원이 아닐 수도 있다. (일부에서는 9세기경 민중이 유대교로 집단 개종한 흑해 북안의 하자르 카간국의 후손이라고 주장하기도 한다. 그러나 하자르의 사용 언어는 튀르크어족이었다는 점 등 역사적 상황을 고려하면 여러모로 무리가 있어 학문적 근거가 부족하고, 제대로 된 학설로 간주되지 않는다). 어쨌든 8세기부터 9세기에는 북프랑스에 아슈케나짐으로 보이는 유대인의 기록이 보인다. 곧 그들은 독일 중부의 라인강 (라인 지방), 브리튼 등에도 퍼졌다.

그들은 처음에는 유럽과 이슬람 세계를 잇는 무역 상인이었지만, 유럽-이슬람 간 직접 무역이 주류가 된 것, 유대인에 대한 박해로 장거리 여행이 위험해진 것 등으로 인해 정착 상인으로, 더 나아가 기독교도가 금지했던 금융업으로 전환했다. "유대인 고리대금업자"라는 스테레오타입은 이러한 기독교 사회에서의 유대인의 직업에서 유래하며, 이에 비해 이슬람 사회의 유대인에게는 이러한 경향이 없었다.

그들은 서유럽에도 정착했지만, 1290년에는 잉글랜드에서, 1394년에는 프랑스에서 유대인이 추방되었다. 15세기에는 독일 제후국에서도 박해를 받았다.

추방된 그들 중 많은 수가 동쪽으로 이민했다. 우선 오스트리아, 보헤미아, 모라비아, 폴란드 등의 지역으로 이주했고, 폴란드 왕국은 1264년에 "칼리슈 법령"을 발포하여 유대인의 사회적 권리를 보호했다. 당시 독일인의 동방 식민 시대였고, 국왕의 도시화 촉진 정책의 일환으로 유대인도 독일인과 함께 초빙되었다. 유대인 등도 폴란드에서 (독일의) 마그데부르크법에 의해 상업적으로 유리한 우선적인 조건과 권리를 보호받았기에 유대인에게 매력적이었고 이민했다^[197]。유대인들은 도시를 건설하고, 상업과 은행업을 시작했으며, 그들의 비즈니스와 문학, 진보된 기술과 높은 능력을 인정받아 대공 등의 측근을 맡아 폴란드 경제의 기둥이 되었고, 폴란드에서 최초의 화폐 발행 (히브리어 각인) 등에 관여했다^[198]。폴란드는 유대인들에게 매우 살기 좋은 나라가 되었다. 그들은 나중에 폴란드-리투아니아 연방의 전 지역으로 확산되었다. 폴란드 왕국은 처음에는 그들을, 튜턴 기사단 등 독일인 세력과의 결합이 강한 독일인 이민을 대신하는 전문직 이민으로 환영했다. 그들 중에는 폴란드-리투아니아 연방에서 성공하여 금융업이나 상인, 지주나 귀족 계급 (슐라흐타)이 된 자, 그리고 유럽에 와서 처음으로 농업을 경영한 자도 있었는데, 그 점이 서유럽에 계속 살았던 유대인들과 다르다.

중세 말기의 유럽에서는 여러 국가의 왕이 그 때 그 때의 이득을 따져 유대인에게 종종 보호를 제공했다. 이는 예고 없이 철회될 수도 있었다. 아슈케나짐 (동유럽계 유대인)의 폴란드 이주의 초기에서의 신분은 그러한 정책의 특징을 잘 보여준다. 비스라 강 (폴란드 왕국)에 온 유대인들은 조국에서 누리던 것과 동등하다고 여겨지는 특전을 몇 가지 받았다^[199]。

1264년에 칼리시의 볼레스와프 공작이 마그데부르크 칙령을 본보기로 그들에게 부여한 신분은 그 전형이며, 후대에 각지에서 모방되었다. 이 제도 하에서 유대인 사회는 그 종교와 "민족적 출자" 때문에 특수한 사회 집단으로서 코뮌 (히브리어로 "케힐라")을 조직하고 내부 자치를 인정받았다. 유대인의 인간과 재산은 군주의 소유물 (servi camerae)이라고 여겨져 이를 해하는 자는 군주의 재산을 해하는 것으로 간주되었다^[199]。

1334년, 폴란드 왕 카지미에시 3세에 의해 이 제도는 왕국 전체로 퍼졌다^[199]。

1388년에는 리투아니아 왕 비타우타스도 이를 따랐다. 이 이민 유치책에 속셈이 없다는 것은 아니며, "피보호자"를 착취하는 것은 당연했다. 그것이 고도로 갈고 닦이면 "해면 짜내기 법"이 사용된다. 겉으로는 아낌없이 특전과 보증을 내세워, 타국에서 박해받는 유대인을 끌어들인다. 그들이 충분히 번영하고 돈을 모으게 되면, 국외로 추방하고 재산과 이권을 빼앗는다. 또한 유대인들에게 돌아와서 박탈된 재산과 특전을 사지 않겠냐고 제안했다^[199]。

프랑스 혁명에 의한 평등 사상의 계몽과 폴란드 분할에 의한 국경의 소멸로 인해, 아슈케나짐 중에는 다시 서유럽으로 돌아가거나 신대륙으로 이주하는 자들도 나타났다. 그러나 그 대다수는 현재의 폴란드, 벨라루스, 우크라이나 서부 (갈리치아)의 세 지역에 거주했다.

19세기 말부터 20세기 전후에 러시아 제국의 포그롬과 반유대주의 정책, 유럽 제국에서의 반유대주의 발흥으로 유대인 자신의 국민 국가를 약속의 땅에 건국할 것을 요구하는 시오니즘 사상이 생겨났고, 폴란드와 러시아 등 동유럽에서 오스만 제국 영토의 팔레스타인에 정착하는 사람들이 나타났다. 제1차 세계 대전 중, 1917년의 러시아 혁명으로 러시아 제국이 붕괴된 후 탄생한 소비에트 연방에서는 국가 지도자 블라디미르 레닌의 모친 쪽에 유대계가 있었던 외^[200], 레프 트로츠키를 필두로 많은 주요 인물이 유대인이었기 때문에, 그 통치 조직인 소비에트 연방 공산당 (볼셰비키), 및 그 지배 원리로서 유대인 카를 마르크스가 만든 공산주의 (마르크스주의)는 유럽 제국이나 미국 등의 각국 정부와 지배층·자본가에게 반공주의와 반유대주의가 섞인 공포와 증오의 대상이 되었다. 한편, 해당 소비에트 연방에서는 민족 평등이 외쳐져 혁명 직후 반유대주의 입법이 철폐되었지만, 레닌의 사후 독재자가 된 이오시프 스탈린은 트로츠키나 그리고리 지노비예프 등 많은 유대계 요인을 숙청했다. 1928년에 그 원형이 성립된 유대 자치주는 광대한 시베리아의 한 구석, 아무르강을 따라 유대인의 정착지와 새로운 고향을 만드는 정책이었지만, 1930년대 후반에 소련 국내에서 반유대주의가 강해지면서 이 시도는 사실상 실패했다.

1933년에 독일에서는 나치의 아돌프 히틀러가 수상이 되면서 급속도로 반유대주의 정책을 실시하여, 많은 유대계 독일인이 미국과 영국 위임통치령 팔레스타인으로 도망치듯이 이주해 갔다. 1939년, 독일과 소비에트 연방에 의한 폴란드 침공이 일어나 폴란드가 점령되었고, 폴란드를 포함한 유럽의 유대계 사람들은 나치 독일에 의해 발생한 홀로코스트로 인해 많은 수가 사망했다. 1945년에 제2차 세계 대전이 끝나자 강제 수용소에서 생존한 유대인들은 다시 대규모 이주를 시작했고, 이번에는 폴란드나 소련 등에서 미국과 팔레스타인으로 향했고, 후자는 이스라엘 건국에 큰 역할을 했다.

3. 1. 중세 시대

3. 2. 동유럽으로의 이주

3. 3. 근대

3. 4. 홀로코스트

3. 5. 현대

4. 관습, 전통과 법

아슈케나즈 유대인들은 스파라드 유대인들과 여러 면에서 다른 관습을 가지고 있다.^[128] 과월절(유월절)에는 전통적으로 콩과 식물, 옥수수, 쌀, 조 등을 먹지 않지만, 생선과 우유는 자유롭게 섭취한다.^[129] 히브리어 발음에도 차이가 있는데, 예를 들어 "타우"라는 히브리 문자를 발음할 때 끝에 "t"나 "th" 대신 "s" 소리를 붙인다.^[129]

종교적인 유대인들은 종교법인 할라카 외에도 민하그라 불리는 관습을 따르며, 다양한 해석을 가지고 있다.^[128] 역사적으로 서로 다른 지역의 유대인 집단은 서로 다른 관습과 해석을 채택했으며, 정통 유대인들은 조상의 관습을 따라야 한다고 믿는다.^[128] 이러한 이유로, 자신의 가문이 따라야 할 관습을 알기 위해 종교적 조상을 확인하는 것이 중요하다고 생각하는 유대인들도 있다.^[128]

• ''페사흐''(과월절) 준수: 아슈케나즈 유대인들은 전통적으로 콩류, 곡물, 수수, 쌀을 먹지 않지만, 세파르디 유대인들은 일반적으로 이러한 음식을 금지하지 않는다.
• 아슈케나즈 유대인들은 생선과 유제품을 자유롭게 섞어 먹지만, 일부 세파르디 유대인들은 그렇지 않다.
• 아슈케나즈 유대인들은 결혼했거나 과부가 된 여성의 머리 가리개로 가발 사용을 더 허용한다.
• 아슈케나즈 유대인들은 종종 사망한 가족 구성원의 이름을 따서 신생아의 이름을 짓지만, 살아있는 친척의 이름을 따서 짓지는 않는다. 반대로 세파르디 유대인들은 종종 아이들의 조부모가 살아있더라도 그들의 이름을 따서 짓는다.
• 아슈케나즈 테필린은 세파르디 테필린과 약간의 차이가 있다.
• 아슈케나즈 전통의 히브리어 발음은 다른 집단과 다르다. 가장 두드러진 자음 차이점은 히브리어 문자 타브를 /t/ 또는 /θ/ 소리가 아닌 /s/로 발음하는 것이다.
• 기도 숄 또는 탈릿(아슈케나즈 히브리어로 탈리스)은 서유럽 아슈케나즈 남성을 제외한 모든 아슈케나즈 남성이 결혼 후 착용하며, 서유럽 아슈케나즈 남성은 바르 미츠바부터 착용한다. 세파르디 또는 미즈라히 유대교에서는 기도 숄이 어린 시절부터 일반적으로 착용된다.^[143]

5. 유전학

아슈케나즈 유대인의 기원을 밝히기 위한 DNA 분석은 1990년대부터 시작되었다.^[140] 초기 연구는 Y-DNA와 mtDNA에 초점을 맞추었으며, 아슈케나즈 유대인이 고대 중동 인구에서 기원하여 유럽으로 퍼져나갔음을 밝혔다.^[153] 이들은 개체군 병목 현상을 겪었으며, 이는 소수의 창시자로부터 인구가 회복되었음을 의미한다.^[154]

DNA 하플로그룹 연구에 따르면 아슈케나즈 유대인의 부계 혈통은 중동의 고대 유대인과 유사하나,^{[156][157][158]} 모계 혈통은 유럽 민족과 높은 유사성을 보인다.^[140] 2000년 해머(Hammer) 등의 연구는 아슈케나즈 유대인 남성 조상이 대부분 중동에서 유래되었음을 시사한다.^[159] 2001년 네벨(Nebel) 등의 연구는 아슈케나즈 유대인과 세파르딤 유대인이 근동의 부계 조상을 공유하며, 아슈케나즈 유대인에게서 중부 및 동유럽인에게서 흔한 R1a 염색체가 높은 빈도(13%)로 나타난다는 것을 발견했다.^[160] 2017년 연구에서는 아슈케나즈 레위인의 R1a 비율이 50%에 달하며, 이는 중동 기원을 입증한다고 결론 내렸다.^[162]

모계 혈통 연구는 다양한 결과를 보였다. 2006년 Behar 등의 연구는 아슈케나즈 유대인 mtDNA의 약 40%가 1000년 전 네 명의 여성에게서 비롯되었다고 추정했다.^[237][23] 2013년 Richards가 이끄는 연구팀은 아슈케나즈 모계 혈통의 80% 이상이 유럽에서 유래되었다고 주장했다.^[163][164] 이는 여성의 개종이 아슈케나즈 공동체 형성에 중요한 역할을 했음을 시사한다.^[165][166] 그러나 2014년 Fernández 등의 연구는 K형 mtDNA의 빈도를 통해 고대 근동 모계 기원을 시사하며 2013년 연구 결과와 모순된다고 지적했다.^[24]

상염색체 DNA 연구는 유럽 유전자 하위 구조를 입증했다. 2006년 Seldin 등은 아슈케나즈 유대인이 남부 유럽인과 유사하게 나타난다고 보고했다.^[172] 2007년 Bauchet 등은 아슈케나즈 유대인이 아랍 북아프리카 인구와 가장 밀접하게 집단을 이루며, 동부 지중해 기원을 반영한다고 밝혔다.^[173][174] 2010년 Atzmon-Ostrer 등의 연구는 유대인 그룹이 DNA의 큰 부분을 공유하며 밀접한 관계를 나타낸다고 밝혔다.^[175] 2010년 Behar 등의 연구는 유대인이 레반트 출신 사람들과 밀접하게 관련되어 있다고 밝혔다.^[181] 2017년 Xue, Shai Carmi 등의 연구는 아슈케나즈 유대인에게서 중동 및 유럽 조상의 혼합을 발견했다.^[25]

아슈케나즈 유대인은 높은 수준의 내혼을 보이며, 이는 유전 질환 연구에 이상적인 조건을 제공한다.^[190] 테이-삭스병,^[192] 고셔병, 니만-픽병 등의 발병률이 높으며, 대장암 위험도 증가한 것으로 간주된다.^[191] 유전 상담과 유전자 검사가 권장되며, 도르 예쇼림과 같은 단체는 유전 질환 예방을 위한 검사 프로그램을 조직한다.^[193][194] 또한, 아슈케나짐은 높은 지능을 보이는 경향이 있으며, 노벨상 수상자 중 많은 수가 아슈케나짐이다.^{[225][226][227]} 이는 스핑고지질 관련 질병과 연관되어 있을 수 있다는 가설이 제기되었다.^[228]

6. 문화

문화적으로, 아슈케나즈 유대인은 "이디시어"로 "유대인 정신"을 의미하는 ''이디시카이트''의 개념으로 식별될 수 있다.^[134] ''이디시카이트''는 특히 아슈케나즈 유대인의 유대인 정신이다.^[135] 하스칼라와 유럽의 유대인 해방 이전에는, 남성의 토라와 탈무드 연구, 남녀 모두 유대교 율법 준수에 따라 통제되는 가족과 공동체 생활을 의미했다. 라인란트에서 리가에서 루마니아에 이르기까지, 대부분의 유대인은 전례적인 아슈케나즈 히브리어로 기도하고 세속적인 삶에서는 이디시어를 사용했다.^[134] 그러나 근대화와 함께, ''이디시카이트''는 정통파와 하시디즘뿐만 아니라 아슈케나즈 유대인이 참여하고 어떻게든 유대인 정신을 유지해온 광범위한 운동, 이념, 관행 및 전통을 포괄한다.^[134] 훨씬 적은 수의 유대인이 여전히 이디시어를 사용하지만, ''이디시카이트''는 말투, 유머 스타일, 연관 패턴에서 식별될 수 있다.^[134] 일반적으로 말해서, 유대인은 문화적으로 유대인과 연관되고, 유대인 기관을 지원하고, 유대인 서적과 정기간행물을 읽고, 유대인 영화와 연극에 참석하고, 이스라엘을 여행하고, 역사적인 회당을 방문하는 등의 사람이다.^[134]

아슈케나즈 유대인이 유럽에서 벗어나 주로 알리야 형태로 이스라엘로 가거나, 북아메리카, 그리고 남아프리카와 같은 다른 영어를 사용하는 지역, 그리고 유럽 (특히 프랑스)과 라틴 아메리카로 이주하면서 아슈케나즈를 낳은 지리적 고립은 다른 문화 및 마찬가지로 더 이상 뚜렷한 지리적 위치에 고립되지 않은 비 아슈케나즈 유대인과의 혼합으로 이어졌다.^[134] 히브리어는 많은 아슈케나즈 유대인에게 주요 유대 언어로 이디시어를 대체했지만, 많은 하시드와 하레디 그룹은 일상 생활에서 이디시어를 계속 사용한다.^[134]

1930년대와 1940년대에 팔레스타인 유대인이 개발한 새로운 스타일의 유대 예술과 문화는 나치 정권에 의해 유럽 아슈케나즈 유대인과 그들의 문화가 파괴된 것과 함께 오래된 전통을 복구하려는 것보다 새로운 스타일의 의식에 동화되기 더 쉽게 만들었다.^[138] 이러한 새로운 스타일의 전통은 ''지중해 스타일''이라고 불렸으며, 단순함과 해외 유대인의 은유적 부활로 유명했다.^[138] 이는 갈루트 전통을 대체하기 위한 것이었는데, 그 관행은 더 슬펐다.^[138]

아슈케나즈 유대인은 자신의 전통이나 업적을 텍스트로 기록하지 않고, 대신 이 전통은 구두로 다음 세대로 전해졌다.^[137]

7. 한국과의 관계

8. 논란

아슈케나즈 유대인의 기원과 관련하여, 19세기 후반부터 이들이 카자르 유대인 디아스포라의 후손이라는 주장이 제기되었다.^[184] 이들은 현대 러시아와 우크라이나에서 프랑스와 독일로 서쪽으로 이주했다는 것이다. 그러나 이 가설은 역사적 자료에 의해 뒷받침되지 않으며,^[184] 유전학적으로도 입증되지 않았다. 그럼에도 불구하고 일부 학자들에 의해 지지되기도 한다.^[185][186]

이 이론은 아서 쾨슬러와 같은 유대인 저자들이 전통적인 반유대주의에 반대하는 논쟁의 일부로 사용하기도 했지만, 오늘날에는 오히려 반유대주의^[187] 및 반시온주의와 관련되는 경우가 많다.^[188]

2013년, 9개국 13개 대학 및 학술원의 유전학자 30명이 수행한 전유전체 연구 결과, 아슈케나즈 유대인에게서 카자르 기원의 증거는 발견되지 않았다. 이 연구는 아슈케나즈 유대인이 주로 중동과 유럽 인구에서 유래했으며, 다른 유대인 집단과 상당한 공유 조상을 가지고 있고, 코카서스 북부 지역으로부터의 상당한 유전적 기여는 없다는 결론을 내렸다. 아슈케나즈 유대인은 남부 유럽인과 레반트인(드루즈족, 키프로스인, 레바논인, 사마리아인)과 가장 큰 친화성을 보였다.

참조

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